四倒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四倒（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。

佛词快览：善月正解三迦叶白四中品觉悟大毗卢遮那经法拔一切业障根本得生净土陀罗尼智慧知现在世无碍末摩绕塔萨陀波仑三十讲四阿阇梨在在处处法处所摄色八遮当位即妙鹫台业轮雁书帝释天孤露仁王经记法住经梵女首意经华落莲成阿若庄严论界如三千窗一乘经明高僧传三礼金刚三昧本性清净不坏不灭经劫波杯大般涅槃经昧怛丽曳虚伪本不生等空震岭九品十支论有法意许广神爪上土悉地宫菩萨缘身五十事经一相法门不思议缘熏习镜不坏法二十八轻戒妙体见非见竖石听讲火光三昧普光天子二师毗尼母论毕钵罗根身经七种阿罗汉四微四种制时外道童真住摩利室罗阿鋡暮无上正等正觉难提释经羯磨金刚玄秘塔文殊佛土严净经僧柯奢一体三宝十一色东藏主阿那耆智罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四倒	（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。