四倒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四倒（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。

佛词快览：阿陀婆耆耶修妒路华严必至灭度愿义弹多抳瑟搋劳结身命施形色临济瞎驴迷心音响忍六事成就牟呼栗多兴盛句轮六度譬喻三不净肉威德无垢称王优婆塞随喜品破有论八热地狱景岑一念少欲知足五声竺道生力庄严三昧经无作三身邬波素迦根本说一切有部毗奈耶安居事一念三千观经怛萨阿竭遣唤鞞摩肃经意乐深玄娑罗华报土真身十无二一放一收诸天传慈悲道场忏法宏智圣僧寿域四种璎珞庄严三种三观上纲大辩功德天皤施迦罗拏真言趣独头无明登座他毗利一切智无所畏摩贺三漫多跋捺罗好不唧[口*留] 入住出三心印土迦罗毗迦上转般若拘罗驴年弭秣贺舍圣归净稻田衣威仪师表制集法性土顿悟大宝海清凉世界大娑罗味尘四主二种轮身憍拉婆根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事定戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四倒	（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。