俱毗留波叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

俱毗留波叉（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。

佛词快览：理惑自性清净心十成那伽枳萨鸡园寺昙摩难提空无相无作檀家闇密里帝军荼利菩萨强缘后分涅槃愧四空定自在天外道圣言八色幡宝悉地成佛陀罗尼经衣钵簿俱迦离无信堕恶道波离二河光赞经真相曼陀殊忧毕叉现在色众枳罗苏方广大庄严经六道四圣救世誓行业欢喜丸引导根败贪随意闻法愿正因佛性随机舍滥留纯识阿伽陀输罗印虚庵金刚界金刚錍事理不二华严五教止观曼荼罗教佛藏转化周罗发鸯崛利摩罗枳怛释迦毗楞伽摩尼生途化缘转恶成善益斋食一中一切中匿缚大乘缘生论坏衲参头体大大祥忌音声陀罗尼禳日蚀阿若憍陈如必灭覆迹显本欲界三欲天狱露形外道内身观章句经弥离车裙子华严音义十忿怒明王树提伽往昔给病道人缘毗昙孔子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱毗留波叉	（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。