俱毗留波叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱毗留波叉（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。

佛词快览：阿波么罗[言*我] 优陀夷相续解脱经一叶观音五没本事说法界无差别论恶生王临终正念维摩罗诘世间具相行宝藏神大明曼拏罗仪轨经阿那耆智罗识主佛母月支尼沙陀风轮三昧灌顶王喻经花波罗夷仙苑出世果超日明经洛迦山大莲华智慧三摩地智十地愿行欲如意足脚跟点地阿闼婆那华束台招魂法第一义法胜经非有非空六位十八空贫道一人当千鞞陀路婆究罗檀头法密部冥府邑头尼顶法摩佉冰揭罗乌娑哆罗迦健拏骠诃頞浮陀华严法界观罗刹罗优波底沙曹洞色自在地遮卢邬波遮卢波他重障楷定记下钵二十犍度三种无表色俱毗留波叉仁王经仪轨遍照如来托事显法生解门慧约观音顶上十一面叶衣观自在经六粗雁立佛陀提婆耳入双身毗那耶伽法除盖障三昧婆罗门教学侣刹那无常密宗恭敬众生恩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱毗留波叉	（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。