八字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八字（杂名）涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。三教指归二曰：“雪山八字者，即圣行品，雪山大士从罗刹求半偈而舍全身也，八字即生灭灭已寂灭为乐。”涅槃经十四曰：“谁当信汝如是之言，为八字故弃所爱身。”

佛词快览：善巧工艺门极乐报化顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门五百弟子自说本起经四毒蛇迦利逆修北斗无得正观声缘三佛身纳受迦罗迦吒成唯识论随注显密三重配立昏鼓增上慧学凫钟啰字门十句观音经波罗陀中呗四种布施邬荼西方斋社不净国剌那勒那阇耶三语佛龛妙庄严王子断悲无量心精进波罗蜜舍卫三亿莲卧观音骨锁观大悲代受苦八背舍拈提见诸佛土愿我慢胎藏界大日如来义玄日本所谓净土真宗七祖忍四波罗夷本身共种子花座郁瘦歌逻经教相判释梵道三时性五支戒迦毗摩罗赵州洗钵迦多华严法界义海八不净大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨优婆[毛@(鞠-革)]提依通二字身毒末多利圣大总持王经宝箧印摄[口*缚] 正思惟实证诸法摩尼罗亶经阿兰若迦极妙增戒学舍脂八不可越交承悲济会四家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八字	（杂名）涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。三教指归二曰：“雪山八字者，即圣行品，雪山大士从罗刹求半偈而舍全身也，八字即生灭灭已寂灭为乐。”涅槃经十四曰：“谁当信汝如是之言，为八字故弃所爱身。”