一阐提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一阐提（术语）Iccha%ntika，为无成佛之性者。旧称，一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰：“无信之人，名一阐提。一阐提者，名不可治。”同五曰：“一阐提者，断灭一切诸善根本，心不攀缘一切善法。”同十九曰：“一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，不见现及未来世，不亲善友，不随诸佛所说教戒。如是之人，名一阐提，诸佛世尊，所不能治。”同二十六曰：“一阐名信，提名不具，不具信故，名一阐提。”涅槃经疏十曰：“古来云：阐提具含众恶，不知的翻，唯河西翻为极欲，言极爱欲之边，此即于总恶之内，取一事为翻。例如涅槃名含众德，亦无的翻，而翻为灭度者，亦是总中取此一事为翻。”新称，一阐底迦，译曰乐欲，乐生死之义。【参见: “阿颠底迦”】。又作一颠迦。楞严经六曰：“是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木。”长水之义疏曰：“一颠迦，即断善根者。”

佛词快览：光赞经北拘卢洲蓝风三圣论宗瑜伽莲华部念诵法称意华老檑槌实眼幻法鸯俱舍六时忏贼缚比丘阿跋摩罗无所有处定纯圆独妙之经斫迦罗婆禅拳屯仑摩钵蹬伽波他理致文殊八字护摩法十三外道 [怖-布+追]惕鬼门法药浊恶圣宝藏神三祇直月珊瑚有记法九斋日陵伽七日作坛法陀罗尼形逝多增益边禅源诠四种观行文殊师利问菩提经恶叉水天天台九祖俱摩罗轨袈裟五德四证净曹山治禅病秘要经大瑜伽校量功德经道种智波斯匿王造金像三种思惑罪福簿不回向菩萨比丘波沙提迦佛法死人四种悉檀五十二众惑人三种忍行韦[马*太]天还佛牙屋门无等力三昧耶明妃遁世四转六字神咒经须部摩大云密藏经得三法忍愿人我四摄菩萨摄一切佛顶能摧一切魔三摩地慧文园头波摩那空无常六譬

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南无阿弥陀佛