| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六种散乱 | （名数）一、自性散乱，谓前五识之自性驰逐外缘不能静定也。二、外散乱，谓修善之时，心驰散于五欲之境而不静寂也。三、内散乱，谓修定之时，心动散于诸尘，不生味著，退失静定也。四、相散乱，谓使他人信自己有德，诈作修善之相，而心退失也。五、粗重散乱，谓修善法之时，生我我所之执及我慢等，为此邪执粗重之力故，而所修之善法不清净也。六、作意散乱，谓余乘及余定等依外教作意修习，无有证悟，却生散乱也。杂集论一卷末说之。 |
| 佛词快览： 青龙疏 众生回向 尔炎 临终鸣钟 妙法船 妙悟 自恣五德 纸叶 准提陀罗尼布字法 堂司 法性水 百十二使 镜谷 无尽法界 劝进 尼提 阿缚罗诃佉 三佛栗底 诸见 有身 相入 佛地 欲河 同听异闻 波利树法门 三本华严经 阿湿[口*缚]喻若 天女 莫呼洛伽 优婆[毛@(鞠-革)]提 四断 正智 翳迦讫沙罗 大悲 佛龛 闇室忽明 微吃哩抳多 义青 事相部 劫灰 兜楼婆 思惑品数 越罪 八备十条 薜[打-丁+罗]斫羯罗 金刚铃菩萨 优填王经 寸丝不挂 宫胎 佛牙 外五钴印 最胜尊 后五百岁 三聚净戒 斋堂 咒术 马阴藏三摩地 乱行 真理 髻利吉罗 俱缘果 生行三昧 钵罗步多啰怛曩野 非所断 布施波罗蜜 智海 读诵品 现相 随分觉 钵履曼荼罗 圆通大士 迦兰陀长者 聪明憍 正忌 歌罗逻 五正食 罗什别室 金刚杖 明得定 实相风 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |