健陀俱知的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

健陀俱知（堂塔）Gandhakut!i，又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室，后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是堂，此是香室香台香殿之义。”

佛词快览：体义极圣岩头死亡禅三昧北斗堂首题名字四十八体十二光佛观行游增地狱十度三行六万藏趣寂杂业十种戒四智赞杂修静虑法华八轴大方广入如来智德不思议经金刚将菩萨曼殊伽陀胜数忍法位黄龙山金轮王佛顶要略念诵法缘觉菩提日子王所问经庄严佛法经婆罗尼蜜理趣分鱼板富那婆苏陪啰[口*缚] 万福寺楞严会五大力菩萨妙极婆罗捺写金沙河道次无上正等正觉鸽隐佛影巨磨蒺藜论定身神僧传唯识家生酥心尘同居灭憎爱三昧菩萨五法忏悔经化行二教打野[木*埋] 正行真如自性不善天口四种墨印打供禅院不思议业相乌枢瑟摩法兄欲金刚色不异空毗舍啰婆拏万五十八戒食时五观仁王菩萨隐覆授记四大菩萨八念鹦鹉车语言音声欲戒相染爱世间相违人林药山升座

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
健陀俱知	（堂塔）Gandhakut!i，又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室，后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是堂，此是香室香台香殿之义。”