药山升座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

药山升座（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。

佛词快览：理事二种福田阿波笈多二河白道娑罗洟无量义处三昧莲华衣大轮金刚佛性平等一乘猕猴淫鳖槌砧五乘阿耨达龙王延寿堂主三平等护摩坛邬波索迦三界万灵三蕴十六想观田夫即身成佛秘法著于如来衣弥勒讲金刚宝藏牛羊心眼释文圣六字大明王经一万僧会修行道经劫烧教衣一代坏器乐妙色王因缘经增长侍者经勒那阇耶四论宗破外道小乘四宗论华严法界观如来独证自誓三昧经如实论如来藏论陪胪人鬼舍那身释迦提桓因陀罗敕使拈香慈氏菩萨陀罗尼达赖喇嘛圆成实性毗娄真无始文殊师利净律经伽陀别途毗陵梁摄论华王世界磨头摩诃摩耶经胜业五字观了因计著真仪菩萨十地经无为泥洹玄高十住心业报怛刹那平等观忿王阎婆叵度时毗多迦罗三乘共十地优罗尼沙土报通十六使

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
药山升座	（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。