药山升座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

药山升座（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。

佛词快览：自饿法出家授近圆羯磨仪轨珠颗用对功德多少支伐罗黄檗普贤菩萨陀罗尼经三念五念断证波罗尼蜜转法轮印香木决定往生集金刚指翻梵语鸯轮伐摩羯磨身满愿罗婆五智漏尽力僧睿财欲摩诃刹头经智相三昧入众真如都醉象使者法彻悟祠堂银证大菩提小三灾摄相归性体夏众檀那寺起龛衣宝莫伽 [马*太]索迦丘井五誓准提陀罗尼布字法十信灌顶加行法云等觉忿结嗢底迦劫贝迦华严旨归十一持西藏主三福六无畏邻近释人吉遮苦轮真如法身嗢多罗僧优婆驮耶五佛性爱敬法舍那大戒长爪梵志请问经觉观释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园智慧资粮禅人香象大师冥道供生酥大地二种罗汉护法阿罗汉大日三部两卷经不可思议经当来变经拘罗瞿静虑律仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
药山升座	（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。