申瑟知林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

申瑟知林（地名）Yas!t!i-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：“申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去，遂生根被山。”玄应音义十八曰：“申怒亦言申怒波，此译云实森，谓贞实也。”

佛词快览：栗咕袈裟五德真言王尊佛陀跋陀罗事理二密二寿行一日佛转起俱利伽罗头然十念血脉游虚空天出家二戒胎卵湿化智藏双身毗沙门守笼那圣宝藏神仪轨经静虑生律仪法住初江王阿判那事迹朝山毗质多罗温宿决定藏论鸟翅中道妙观迦罗迦树四依八正末奴是若飒缚罗摩利支十因十果阿弥陀二身寮首座当来变经呾[何-可+尔]也他殊胜息虑凝心睒摩菩萨遗经巴陵绳床一向小乘寺卜经怀兔弘通教镜慧果阿难为佛乞牛乳马耳山二处三会半月形相苦恼欢喜团顺流金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法七法不可避越喜三昧韦[马*太]天本国土妙净业枣[木*百]大士无明圣宝藏神无佛世界理长为宗须菩提品竹篦金刚界五部随求陀罗尼黄龙念赞恶趣菩萨巾有贪威仪僧摩诃沙利婆法无我三千大千世界藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
申瑟知林	（地名）Yas!t!i-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：“申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去，遂生根被山。”玄应音义十八曰：“申怒亦言申怒波，此译云实森，谓贞实也。”