申瑟知林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

申瑟知林（地名）Yas!t!i-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：“申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去，遂生根被山。”玄应音义十八曰：“申怒亦言申怒波，此译云实森，谓贞实也。”

佛词快览：四柱偈四河狱缚净土十疑论不苦不乐受缘起圣道经夺衣婆清净心神境通楞严头生佛一如二十部非有想非无想天金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法尼近底金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨无始生死慈悲融通圆门章怨家观音势至授记经灌佛须赖经暖席嗔恚使不思议疏我波罗蜜心亭瞿昙弥记果经应化法身遵式时雨金刚十弟子涅槃际五种杂行达磨笈多婆罗堕跋阇八魔三十七尊出生义五佛麻蹉邪私天皇金色头陀波罗质多罗保境将军二种戒分别善恶报应经禅定坚固大乘妙经第三地五教止观说假部鼻祖迦旃延梦相祇园庵罗果熟少四钵自性戒定慧十来示教胜军王经改悔憩伽后堂板头安土地真言教主那罗延天后睒末梨剌瑟胝名义集缘者愚童持斋心法胜阿毗昙心论心念法无等等三昧种姓清净缚野吠十六会持斋经一阐提道流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
申瑟知林	（地名）Yas!t!i-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：“申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去，遂生根被山。”玄应音义十八曰：“申怒亦言申怒波，此译云实森，谓贞实也。”