病子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

病子（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”

佛词快览：月轮勒那提染法莲华部仪轨慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法殑伽神女盲龙乞士苏达拏和罗饭劫岩吉藏阿牟伽皤赊六字护摩法六部转读单传羯鞞迦罗五住佛顶尊胜心三千大千世界藏义味苦网善力前卓哑法尸利夜六度满相根力觉道转经精进心杂住界天帝化鼠大方广佛华严经修慈分听众大林精舍法华讲毗首羯磨化身鸽易往易行十信自在悦满意明安骨观楞伽经记尊胜大明王经愿主外仪世智灌顶国师瞿枳罗真谛门法润四施草里汉名诠自性游行五部海会乐乾闼婆六凡厌沙油数取趣一机一境方等三昧行法增上慢恶世横竖阿难感七梦静虑律仪助润生一切经音义鉴真驱龙波罗羯罗伐弹那时雨金刚诽谤正法二重曼荼罗隐身上茅城幻惑教外别传五种通经莲华面经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
病子	（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。”