王法为本的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

王法为本（术语）净土真宗就世出世立真假二谛。出世间之法为真谛门，真谛门以信心为本。又世间道为俗谛门，俗谛门以王法为本。

佛词快览：解讲丽藏一髻尊陀罗尼经十种见佛毗尼宝陀岩功德使大钟野盘僧染衣梵王宫迦尸佛生会三善大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经一形五执龙种上佛乐音乾闼婆摩诃摩耶廅波摩那常身被位打给优婆尼沙昙尊胜轨躬半支迦修坚著乐梵服忆持迦罗毗啰十二棘园解脱道因譬鞞陀止观舍召请言陈虫绀睫圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经六畜三藏法数知与智之别唯识二十论后生眼同淫欲羯罗舍婆雌子部等流果鹫山一切智相橙子十四种色结集法旃提罗婆吒度脱小开静净居天十劫弥陀融三世间十身劳结大道心十八圆净摩奴沙随他意语褒沙陀空一切处四义平等秘密安养净刹稳坐如法性实际三名金杖金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法莲华眼陀罗尼经一成一切成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法为本	（术语）净土真宗就世出世立真假二谛。出世间之法为真谛门，真谛门以信心为本。又世间道为俗谛门，俗谛门以王法为本。