七十二字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七十二字（杂语）百论曰：劫初梵天王得七十二字，来化世间，世间皆不信，故吞七十字，唯二字留著于口之左右，即阿与沤也。故外道书之首，皆安此二字。阿者无，沤者有。谓一切诸法，不出有无之义，故安于经之首以表吉相。

佛词快览：净居要妙羯瑟那自那路迦那他善恶不二恶祁尼庵罗女临终三金宿债法事 [口*歇]里安[食*善]林七佛名号功德经摩蹬伽林后教涅槃经实相慧厌离圆珍三摩皮陀妄语十罪誓扶习生达磨尸罗兰阇周祥无遮大会有对肉食十八大经狗子佛性玉琳国师佛知见承露盘三际毗提诃育抵华遍依圆三性火吽供养仪轨请观音法儿文殊小目连圣众来迎愿作佛事果头佛郁多罗究留千眼千臂观世音被甲护身回向轮经霹雳星摄大乘现证经妙臂菩萨自性净心余执摩竭掩室南能北秀空无常六譬摩佉东渐宝云经二种深信德护十法宗镜录无所有上[月*葛] 狂狗无求根本说一切有部毗奈耶杂事尼法师四恶道等引碧眼胡僧法身古业不住拜缁门袈裟变白后生轲梨阿诣罗报应

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七十二字	（杂语）百论曰：劫初梵天王得七十二字，来化世间，世间皆不信，故吞七十字，唯二字留著于口之左右，即阿与沤也。故外道书之首，皆安此二字。阿者无，沤者有。谓一切诸法，不出有无之义，故安于经之首以表吉相。