七十二字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七十二字（杂语）百论曰：劫初梵天王得七十二字，来化世间，世间皆不信，故吞七十字，唯二字留著于口之左右，即阿与沤也。故外道书之首，皆安此二字。阿者无，沤者有。谓一切诸法，不出有无之义，故安于经之首以表吉相。

佛词快览：久远实成三不退瓶中无水我所迷怛罗三轮世界鸠垣四家观自在妙香印法阿鞞跋致成实偏空观戒环不动使者袈裟十二名绀园真影三阶院持人菩萨所问经赤铜叶快目王十二礼拜文佛性论言阿诸因宿作宗誓水说法妙不回向色究竟天苏曼那十缘生观五种正食一卢舍毗伽摩药师真言增慧经昙摩伽陀耶舍佛位虚假末代阿那律天眼称名正行屈屈吒播陀铁围结集忏仪宝性论北齐尊者摩诃迦叶二果随意色尘宿曜经阴境大目犍连如意轮菩萨不思议身十三僧残提婆品空华金光明女无畏神僧传教相四维和尚色境斋灯结业迦罗频伽剑轮法药师如来观行仪轨法阿弥陀婆耶救面然饿鬼陀罗尼神咒经八亿四千万念十二摩多赤肉团上专行三念处方便化土续宝林传无明堑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七十二字	（杂语）百论曰：劫初梵天王得七十二字，来化世间，世间皆不信，故吞七十字，唯二字留著于口之左右，即阿与沤也。故外道书之首，皆安此二字。阿者无，沤者有。谓一切诸法，不出有无之义，故安于经之首以表吉相。