现成底见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现成底见（杂语）现成的之见解。如吃茶吃饭，今日所有悟之境界，非别要修行与工夫者。类于自然外道之僻见也。无尽灯论上曰：“或生法空见，或生一味平等见，或生现成底见，或生当体即是见。”

佛词快览：厕篦槃淡教镜净意问经菩提鹘露支慈航宝树观依正五时座光修多罗粗人四天王三种身藕丝不可弃无遮会人身牛破邪即显正劳谦佛物法界宫香水海婆薮槃陀大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法大意无[衣+昆]长者子顶门眼现劫心田严净佛土经坐夏由水鹤验来果梨耶秘密不翻大施菩萨同体之惑念佛观八胜处五种涅槃頞多和耆悬镜意生金刚女娑诃楼陀上元烧灯大恩教主宿命智经婆沙盐心生死岸天上天下唯我独尊婆[口*和] 点石疟加持染净师子胄满足愿护国尊者所问大乘经寂灭乐药师如来观行仪轨法金刚寿命陀罗尼经义真大宝已达大德道德金刚山昏寓钱竺昙摩罗过慢圆果妓乐菩萨念佛三昧经大梵正思惟火帐法宝藏最胜王经理具三千天竺衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现成底见	（杂语）现成的之见解。如吃茶吃饭，今日所有悟之境界，非别要修行与工夫者。类于自然外道之僻见也。无尽灯论上曰：“或生法空见，或生一味平等见，或生现成底见，或生当体即是见。”