现成底见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现成底见（杂语）现成的之见解。如吃茶吃饭，今日所有悟之境界，非别要修行与工夫者。类于自然外道之僻见也。无尽灯论上曰：“或生法空见，或生一味平等见，或生现成底见，或生当体即是见。”

佛词快览：迦罗分思食维摩诘所说经变化通力落草廨院主供米补陀有见大集大虚空藏菩萨所问经解夏三同七异真金像密众禅寂绮语钵罗弭寂灭道场迦布德迦伽蓝七佛名号功德经有所得心迦兰陀村大树仙人天鬼大乐金刚萨埵修行成就仪轨行一念四邪命浮图之始阿娑磨佛华严三昧金刚句三不净肉火客青莲华眼苏摩国钵缘力大方广善巧方便经阿摩昼经九聚慈恩家车钵罗婆龙种上佛梵天外道随名释义化尼一说部黄檗礼佛优婆底沙六门教授习定论勃沙权者圣方阿毗昙毗婆沙论频阇诃婆娑不退住牵引因捃[禾*犀]迦僧伽阿难无比身意生地动七因活句波罗奢空门子昙摩[毛@(鞠-革)]多说一切有部止观辅行九次第定蔼吉文大金色孔雀王咒经法华经异生趣日月轮地狱趣了悟防难退转等持愿波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现成底见	（杂语）现成的之见解。如吃茶吃饭，今日所有悟之境界，非别要修行与工夫者。类于自然外道之僻见也。无尽灯论上曰：“或生法空见，或生一味平等见，或生现成底见，或生当体即是见。”