布萨犍度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

布萨犍度（术语）Pos!adhakhan!d!a，犍度为篇聚之名，律中集布萨之法于一处，谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名，布萨者就其功能而名耳。

佛词快览：痴纲彦悰掉芥子结跏趺坐因由健陀谷子袈裟旃陀越根本说一切有部苾刍尼毗那耶乌孙增慧经起世因本经阿提佛陀苏部摩希迁餔多外道二十八大药叉商羯罗仆呼[食*善]那宝坊那伽定智五大尊配置自身自佛天台传佛心印记五百世出世业四界摄持周罗发复饰修忏要旨学处义足经八定二罪大通和尚大孔雀咒王经梵学一心三惑灰头土面铙白莲社十八贤舍头谏太子二十八宿经露疑使迦迦罗自觉频毗娑罗四大寺邪观六十二见阿夜健多鼻虫机教纳播振波迦论真陀摩那迦楼大意板佛陀不可得空善法娑毗迦罗瞻波国达磨多罗禅经外无为 [言*我]噜拏慈心呾罗迦域怀十家十七清净二种常下化众生坏相山门两胁金刚密迹婆利质罗诸法从缘生四种曼荼表无表色六和塔贤坐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
布萨犍度	（术语）Pos!adhakhan!d!a，犍度为篇聚之名，律中集布萨之法于一处，谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名，布萨者就其功能而名耳。