布萨犍度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

布萨犍度（术语）Pos!adhakhan!d!a，犍度为篇聚之名，律中集布萨之法于一处，谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名，布萨者就其功能而名耳。

佛词快览：传持四佛知见丙丁童子口忍揭路荼十三难断常二见尊胜陀罗尼仪轨当机众神医八大菩萨经阿难陀拘蚕三恶初法明道南院一棒建立谤火光免僧五色鹿罗摩伽一转语金师子章大准提经堂司旧医碧岩集普庵善士女梦行般若大梵天如来不思议法身称念迦真邻底迦增加句国王大象藏择法眼法性水药师真言四种佛土十诵羯磨比丘要用阿[少/免]罗陀补罗周那自宅供旃檀耳羹如来舞毗楼勒迦大众部无明结非学世间三信有覆无记陀罗骠菩萨缘身五十事经僧护唯识观大宝积经慈氏轨八种清风三种加持一盖念僧有缘四轮王解行地正法依狼迹山化色得度日想观灯明白牛无角慧门十六尊翳身药必至灭度愿三种念处白伞盖佛顶供米念常沃焦山护摩法五种色迦陵伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
布萨犍度	（术语）Pos!adhakhan!d!a，犍度为篇聚之名，律中集布萨之法于一处，谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名，布萨者就其功能而名耳。