玄应意义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

玄应意义（书名）二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰：“释智升开元释教录，称玄应以贞观之末，捃舍藏经，为之音义注释训解，援引群籍。证据卓明云云：案齐沙门释道惠，为一切经音义。宋高僧传云：唐释惠琳，为大藏音义一百卷。二书今皆不传。是编唐书艺文志著录，名众经音义。此从释藏本刊印，其中所引群籍，如郑康成尚书注，论语注，三家诗，贾逵服虔春秋传注，李巡孙炎尔雅注，以及仓颉三仓，葛洪字苑，字林声类，服虔通俗文，说文音隐，多不传之秘册。玄应通晓儒术，著书该博，惟昧汉人之通转假借。泥后代之等韵，是其所短也。”余【参见: 一切经音义】

佛词快览：六种俱生惑念佛为本愿成就文十八契印优婆驮耶天竺三时毕竟空朱利方服戒果因缘经大灌顶经真见道咒齿经白象专精三钵罗陀[何-可+尔]鸡昏钟鸣颇置迦第一寂灭十五尊欲箭净菩提心施斋经嗔心金毗罗比丘乌刍沙摩仙鹿王菩提心义三恶趣香为佛使众香市厥苏洛迦一箧四蛇一切智者迦罗阿育一息三种心苦持心梵天所问经铁剌林地狱大净法门经三际世间具相行多龄路迦净藏三昧自性轮身云居乳经大乘义章三三品光宅受别食米斋仙人乐法儿文殊大空字根本说一切有部尼陀那灭类忍一髻罗刹王菩萨分别说三有漏因金师子座圣多罗菩萨经帝释所问经青甲戍陀罗寿相虚假杂毒善油钵摩诃菩提质帝萨埵花笼缯盖义例大势佛都部要目不害曼荼罗菩萨不思议劫食戒门门见佛见行

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南无阿弥陀佛