七处善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七处善（术语）观法之名。一观色为苦，二观色为集，三观色为灭，四观色为道，五观色为爱味，六观色为过患，七观色为出离。前四种观色之四谛，色爱味之言，重观色之集。色过患之言，重观色之苦，色出离之言，重观色之灭谛。如是受想行识各七，故为三十五也。不过七，故但曰七处善。见婆沙论百八十三，俱舍光记二十三。

佛词快览：如来秘密藏经闻陀罗尼佛法普入道门三昧经初夜之钟缘理断九法身偈自调度事论弘经大士兰阇肇法师宝生印修伽陀宝处三昧相似即伽那提婆林毗多罗果还礼犍不男伽蓝经罗汉拂石摩诃罗敬礼机性十八檀林三种薰习鸟道临济大悟道禁如梦周忌揽实成权一生补处菩萨最胜大三昧耶像阿鸠留施愿金刚断头者施无畏菩萨优钵达磨阇那感果超越断领纳无明漏三时性奇特经流转真如慧可滥波华严五教止观业波罗蜜大法师五天音与汉土二音利养十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经舍家弃欲窭拏末底注荼半托迦五转成身迷黎麻罗实相义幻身金刚橛隐峰红莲地狱提婆与佛初结仇无能胜明妃三无差别食米斋仙人静虑律仪五菩提悉檀大自在天大众威德畏大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文生师象迦叶鸯崛髻八觉

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