持明仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明仙（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”

佛词快览：三经通申论尘劫永生勒叉幡华林园会欲心性宗顶礼单昙无谶半座昙摩德正堂边界八中洲言端三十七分法圣迦抳忿怒仪轨经难中之难妙法船邪性定加持身王舍城结集佛母大孔雀明王经弥勒难经接待一举万里鱼王贝母饱丛林吉祥陀罗尼经授学无学人记品阿惟越致遮经菩萨净戒十坛焰魔天供戒德不放逸提谓经宝藏天女陀罗尼法释门地狱频来果八直行蝙蝠僧三十三身十九说法五道锡杖一放一收玉泉玉花两宗师子吼经井中捞月正心草堂大无量寿经四部弟子前尘四波罗蜜菩萨一念相应名相四种劫震动饿鬼爱三密四曼谤法验生饿鬼本化三坚阴藏相陀罗经被虚妄分别沙弥尼戒经慧根识身香炉诃利帝母现身须阇多火种居士乌昙婆罗华迷途

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明仙	（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”