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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 七微 | （术语）依一切有部宗所说，则虽欲界之有形质中最为单简者，亦称为八事俱生，随一不减，能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融，而成一微体。此八事不得更为分离，是为色聚之最极者，故名之为微聚，又曰极微。此极微六方中，心与七微，聚集而始为天眼等之所见。谓之阿菟色Anu，又曰阿拏色，又曰阿耨，译言微。此非至极微，则不与以极之名，但是眼可见之色之极少者，又分析之色之细极者，则亦曰极微。大日经疏一曰：“梵云阿耨，即是七微合成，于从缘生色最为微小。”唯识了义灯二本曰：“有宗云：以七极微成一拏色。”俱舍光记十二曰：“七极微为一微量，微显细聚，梵云阿菟，此名微，眼见色中最微细也。”【参见: 极微】 |
| 佛词快览： 自在天宫 无缘塔 灵山会上 喜乐 生台 胜进道 六字法 定自在所生色 毗梨沙伽那 风大 实叉难陀 如实知见 两部结界 健南 漏质 清信女 鸡胤部 满字 义净 自在天使者 普贤菩萨定意经 忌事 食前 一切即一 六度 歌栗底迦 回心忏悔 结跏 念天 第一寂灭 华积陀罗尼神咒经 归宗寺 色心不二门 无明父 经笥 广博严净不退转轮经 冢 意三 下品中生 群疑论 密学 憍萨罗 法华八年 琅玡 井驴 命者 慈恩三观 应护 未生怨 三品悉地 玄纲 主方神 四圣十哲 作法界 吒婆 大悲分陀利经 圆顿观解 拘沙 非常苦空非我 经法 痴闇 十二种火法 大树紧那罗王所问经 博叉半择迦 安立果 血书 五德 不谤三宝戒 不可思议尊 室罗末尼罗 醯都 调伏羯磨 决疑业障经 道场神 意执 宗眼 苏弥卢 华严八会章 红衣派 供米所 |
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