阿赖耶识三种境的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿赖耶识三种境（术语）一种子。生一切有漏无漏现行法之种子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木饮食器具等一切众生之依报也。阿赖耶识常以此三种为所缘之境。

佛词快览：智度论逸多秀能帝释瓶悉昙章拘某陀初刹那识紧那罗海滴面授七戒经密教纲要西河四身言便质怛罗心佛说一切智正量部饭磬法印经顿渐摩咥哩制吒八万四千病云横山榜排手丹田大集经菩萨念佛三昧分应阿含欲暴流断障无上报恩寺大慈恩寺三藏法师传根境识金刚萨埵形像寂静真言佛语法门经宗元大通结缘一虚佛月迦枳阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印降伏部多经无为法身弥沙塞五分戒本观解诫罚义通反出生死轮差颇[打-丁+罗]遇抳阿罗婆伽林三智善性蜃楼台天帝灯指无相教本眷属妙沙弥十戒威仪录要楞严经会解慧幻一[拱-共+桀]手半星宿劫持律第一首楞伽摩无能胜大明心陀罗尼经身行唵阿吽五时八教娑多吉哩四取三白法觉观风真法界受法寄花五净有结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿赖耶识三种境	（术语）一种子。生一切有漏无漏现行法之种子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木饮食器具等一切众生之依报也。阿赖耶识常以此三种为所缘之境。