应化身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应化身（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。

佛词快览：宝印金刚经则即二字治禅病秘要经婆利师迦五色幡圣位得定因譬神通奇特悉伽罗宝城忏礼内种空圣吽三昧声无能胜明妃白马孝顺和会纳帽四种资粮丽藏郁伽支罗海东九拜乌娜迦戒度记鳖谋猴肝普观三种罗汉七茎莲华准提轨僧伽跋澄掏珠法千二百耳功德臂卑履也身器垔醯掣怛罗国医罗钵龙王诵苕帚慈悲观因陀罗尼罗目多金刚床广照室衣座首楞严三昧五名婆裘河等观真等流半字教犹预不成迷情一业六种俱生惑摩莫枳敷华智钟毗颇沙播般曩结使波八福田像经毗跋耶斯石火如来地八大夜叉世间乘观道定散自心痾[口*路]只难势金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法大法雨殊胜殿疾书菩萨地经比丘毗首便[食*善]那报恩田

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化身	（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。