具知根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

具知根（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”

佛词快览：先陈摩诃般若乌蓝婆拏诃利象头山亡者来迎如来藏经十喻庵罗树园摩蹬伽仙人号[路-各+荼]迦罗毗火涂道九仪无常旃檀薪尽四瀑三匝一切如来金刚誓诫大权别向圆修外护高萨罗王阿弥陀三字法报应三身空假中三谛嚫金颇罗堕鸠摩罗时婆金刚界血脉威德定伛和前后际断坏见慈力王四变支提山部贪欲嗔恚愚痴全威羯阇尸利沙授记三十种外道不增不减钵逻犀那恃多中有生缘褒罗那地耶吉祥陀罗尼经尊胜陀罗尼经阿毗目底木栾子大白华现般涅槃金刚宝无动尊阏伽真言啰怛那尸紧鸡佛逋利婆鼻提贺二无记摩诃夜泥龙心转藏曼陀枳尼金刚经则即二字第一时教佛具十身法河四种道品观音无畏九难三转施鹿园阿难入于钥孔明高僧传扶根慈心果名郁昙钵须摩提菩萨憬兴老母女六英经观佛经文若草领解

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
具知根	（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”