具知根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

具知根（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”

佛词快览：释签紫服随自意三昧僧伽梨思惟要法波罗那因十四过慈地比丘智渊实相智身三摩婆夜圣众摩迦无住涅槃阿迦花禅家宗义神力所持随他意语罗阅只智境四相弥卢好坚树尽智沤呵沙兰香蕱散善义镇宅不动法阇毗朱利槃特诵一偈喇嘛服装玄策光明无量愿 [立*令]竮慢怛罗理趣释经郁提尸今师祖承逾阇资粮佛母真三昧慧印劝发轨生物解玄流八味吉庆阿利沙偈上流宾头十八神变满分清净者宿忌五恶见传教灌顶上元烧灯钻水求酥三不能参椅乳味初心得髓名誉舍筏法本瓶沙王屋门劫比拏王念佛宗阇婆隶正觉华权门三誓偈毗舍遮五山玄鉴居士往生讲孔雀明王阿那婆达多龙王频婆娑罗王为佛最初檀越健陀国王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
具知根	（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”