屋里人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

屋里人（杂语）谓人人本具之心性。盖以家屋喻身体，主人公喻心性也。又谓参学同一师家之人。例如翠岩保福长庆三大老，同为雪峰会下人，故称为屋里人，是也。出于碧岩种电钞七等。

佛词快览：不增减真如调御师共相惑如意已生摩娑罗伽隶持剑明仙窟观行学根境圣行金萨马阴藏三摩地袈裟衣无明糠贪欲使四种贪宝幢四万六千日僧炎伽陀尼示教受新岁经示轮亡五众物月兔曲录水净盂兰盆会槃遮遮那果德彼此摄持壁观胡僧理惑放逸波师落草大劫宾头卢颇罗堕百丈三日耳聋无间道莫诃僧伽大师百法五位百八数珠大善地法满字即得往生摩邓只影略互显大使咒法经广大轨治地住俱不遣六生喻迦叶结集三藏菩萨大士无识身三昧果能变净行经金粟影修慧勒沙婆拘卢舍那耶修摩跋难陀白夏火[合*牛] 六震十二火神苦圣谛阿[口*耶]哪大千罗刹娑宝华荐亡幡薪尽憍陈如八种谬入唐八家自誓受戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
屋里人	（杂语）谓人人本具之心性。盖以家屋喻身体，主人公喻心性也。又谓参学同一师家之人。例如翠岩保福长庆三大老，同为雪峰会下人，故称为屋里人，是也。出于碧岩种电钞七等。