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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
刘虬所立五时教 | (术语)晋武都山隐士刘虬,初分顿渐二教,以华严经为顿教,余为渐教,渐教之中分五时。是唐土判教之嚆矢也:一、最初说提谓经,开五戒十善之人天教。二、成道后十二年中说阿含经等,开三乘差别之教门。三、佛成道后三十年中说般若经维摩经等,说三乘同观之空理。四、佛成道四十年后八年中说法华经,辨明一乘。五、佛临灭度时,一日一夜中说涅槃经,明悉有佛性、佛性常住之理。是最后究竟之说也。净影痛破之。见大乘义章一。 |
佛词快览: 涅槃四柱 金钱比丘 金刚床 声明记论 智譬水 衲伽梨 贼缚比丘 菩提寺 持金刚慧者 六聚罪 是处非处力 事钞 金刚萨埵 三坚 阿[门@(人/(人*人))] 圆机 二十八大药叉 水忏 紫柏 落草 湛然 五种比量 道场观 二种生死 鸯崛髻 六忍 九品往生经 乏道 摩醯因陀罗 中呗 本化 三昧耶智 讽经 佛陀多罗 掘伦 巨磨 心灵 俱不遣 不庄校女经 最胜陀罗尼经 菩萨五智 结印 隐峰推车 眼识 时处诸缘 八尊重法 阿若居邻 乌啄支富敷 文殊发愿经 十地证王 南院一棒 不动解脱 大法雨 十六沙弥 理趣三昧 树提伽经 达磨尸罗 大方广三戒经 篇聚 普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经 生法二空观 法梁 读经争 十身 毒天二鼓 难陀优婆难陀 阿鍐 拈语 真要 阿留那 十来 正心行处 拈古 鸡罗多摩 华严法界观 自在天 法华经会仪 先哲 二答 见智身 |
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