刘虬所立五时教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

刘虬所立五时教（术语）晋武都山隐士刘虬，初分顿渐二教，以华严经为顿教，余为渐教，渐教之中分五时。是唐土判教之嚆矢也：一、最初说提谓经，开五戒十善之人天教。二、成道后十二年中说阿含经等，开三乘差别之教门。三、佛成道后三十年中说般若经维摩经等，说三乘同观之空理。四、佛成道四十年后八年中说法华经，辨明一乘。五、佛临灭度时，一日一夜中说涅槃经，明悉有佛性、佛性常住之理。是最后究竟之说也。净影痛破之。见大乘义章一。

佛词快览：二十五菩萨僧统超宗越格随一五类天一念不生昙摩罗谶心念口言十二火天真言应身与化身同异钵罗枳娘羯磨橛如来舞香附子依他起性华严经十类前佛后佛沙弥尼戒经纲格优昙四种四谛契经能静观音八秽逆顺三昧德风岑大虫因坻缘起经赡部光像摩利支天菩萨陀罗尼经三种忿怒果德他宝北度优婆娑柯五欲十谛总持门沙弥威仪晓公四教贴菜无我印拂石难经饮食欲拘楼瘦乘缓记光降事理权实都史宫有句净居景德传灯录阿鼻地狱三摩若陪衬梅呾啰曳尼一缘四度加行毗输安呾啰五轮观无言童子经相待阿竭多仙楷定慈意纯陀五专三界雄六分阿比昙思惑品数佛名经八大九品上庵罗波利本时浴佛事佛吉凶经

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