化缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化缘（术语）教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：“化缘斯尽，能事毕功。”【又】（杂语）以募化结佛缘也。释氏以能布施者，为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰：“普光寺行童元晖，近村王大子也。既僧，为街坊化缘。”

佛词快览：福智虚空藏菩萨飞龙大萨埵四重罪迁化三时六度六譬四禅定五蕴皆空经轨生物解弩檗帝世谛不生灭无所有菩萨经心波五恐怖经空有二宗永平清规法流真言王尊空如来藏文殊师利菩萨心念息苦根本说一切有部苾刍尼毗那耶五道冥官五种法加句不律仪相看瞿伽离泥洹大娑罗称赞我名智镜一百一十城大因陀罗座说戒日圣果补卢衫般舟三昧经辩天十金刚心流浆一念相应慧冥途使提婆菩萨传蛇卫旃檀黑耳多罗树三种止观钵盖仁王般若波罗蜜经无酒神新岁空居天表无表戒息世讥嫌戒幽冥郁迦长者经妙音品尘体自性会义门无量劫阿[风@(軷-车)]经金山王骨佛五条破执花净菩提心观阿毗达磨顺正理论身命尸赖拿伐底拜生相足目阿伽摩一佛多佛念念相续相似即五谷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
化缘	（术语）教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：“化缘斯尽，能事毕功。”【又】（杂语）以募化结佛缘也。释氏以能布施者，为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰：“普光寺行童元晖，近村王大子也。既僧，为街坊化缘。”