身恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身恶作（术语）身行之恶业。就戒律七聚言之，一突吉罗罪分为恶作、恶说之二。而身业之过非为身恶作，四业之过非为身恶说。见三藏法数七。

佛词快览：三有为相净地大日如来四种身如来庄严智慧光明入一切佛境界经仙迦罗龙草饭尼坛五种阿那含天眼污戒旃檀内凡位火辨如化毗里瞿仙呗帛尸黎蜜多罗拘暹五钝使四假维摩经折衷疏辩才嗢怛罗矩噜尼犍度阿[门@(人/(人*人))]供养法开眼师寿者相摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇毗婆尸十支论六观布路沙常光一丈首卢迦佛法僧七祖僧祇律拘絺罗池线香不动使者三百会邪见幢复饰如法仁王会八教师比丘经苦海平袈裟中有生缘南阳净瓶三品尘沙中间禅无心三昧即悟无生三波多乌苏慢四明十义书科转读羯磨罗周罗食戒生死泥月精四摄事普门品经南泉牡丹六字供十山王鹤林缠师僧兔毛尘四种轮王玄鉴居士心光二领金刚手教迹义饷供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身恶作	（术语）身行之恶业。就戒律七聚言之，一突吉罗罪分为恶作、恶说之二。而身业之过非为身恶作，四业之过非为身恶说。见三藏法数七。