法后得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法后得（术语）三种得之一。亦名犊子随后得。谓如牛子附随母牛，能得随所得之后而来也。善恶诸法，过去灭去之后，其诸法得我之身者，依于此得之力也。

佛词快览：三有对八家根上下智力咥哩迦阿罗阇维婆虫释迦如来成道记托生赵州三转语咥哩若底三摩地法摩黎不与取禅头色界十八天转法轮四轮清扬劫毕罗夜叉萨跢也凡圣同居土缘想大乘法师华盖滤水囊三摩耶道病魔都道场八十一法有为无常伽邪三祇马师边罪难戒律藏相分不退地天贺逻驮孙陀罗难陀无觉无观三昧七珍万宝咸杰胜子四八相佛舍利一雨五种不可思议禅僧如意轮莲华心如来修行观门仪质帝外道十六宗十三难十遮长者女尘尘刹土法界无差别论不可称智瓶落庆供养灵验大空之战具如来果上法门理事俱密四恶道增上心学满愿阿黎耶观音义疏阎罗天子植众德本恩田鳖谋猴肝甘露经天堂地狱正法明如来随转门道树三昧经圭峰碑百八尊供养十诵律比丘尼波罗提木叉戒本

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
法后得	（术语）三种得之一。亦名犊子随后得。谓如牛子附随母牛，能得随所得之后而来也。善恶诸法，过去灭去之后，其诸法得我之身者，依于此得之力也。