有对触的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有对触（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。

佛词快览：喇嘛服装无上正等戒金刚界血脉数缘尽一由旬三解脱门阁主不可思议光如来经帷迦留陀夷教化地持论三种菩提心五种供养色光盖天盖地室利靺瑳 [风@(軷-车)]陀和三摩底娑诃楼陀大幻师简器金鼓忏悔梦作无作梵乘真相随缘不变成佛得脱具寿大明三藏法数始终心要分别识十诚证摩登伽女庵没罗灭定普遍三昧庵罗卫园四倒释摩男本四子经俱絺罗说法印佛檀鞞恕婆附鬼怖木散杖加持行树三昧魔佛陇中谛大菩提法苑珠林小空绀坊出世服乾陀达罗度波意乐贤明涅槃声七种慢伽弥尼经至人遮照毛绳合部金光明经立地六字神咒王经一境三谛引果迦叶利师阿伽罗伽世尊大恩根本依秉持十地虎狼伽蓝神醍醐灌顶大法师爱茧渴爱跋阇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有对触	（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。