华严一乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华严一乘（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。

佛词快览：八叶九尊阿遮罗井华大乘二种成佛爱染王法新译真仪盆安心悲愿金刚四种华严经犊子中乘迦旃延著作法救频婆帐大雄缘心毗摄浮南浮饿鬼城剌阇八寒八热文殊巡行经四波罗夷播舍威施长者问观身行经僧谥迦留波陀二始 [口*缚] 真色施食获五福报经傍生趣摩离五天使者圣六字大明王陀罗尼经三定聚三善根宴寂大梵天王问佛决疑经真心二种我见赠别经耆那五情韦陀论师摩摩诘掩色脚布食厌想摄诸福经不动义别坛曼陀罗大智童受大爱道般尼洹经智身六物陪禅羯逻罗中辈观大法鼓四百戒五见阇陀伽恨七有金刚定放光经字印境界有对苏摩呼犀扇大心力菩萨地经四明十义书科愚钝穷生死蕴信水

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华严一乘	（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。