华严一乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华严一乘（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。

佛词快览：下转邪命说法引化律法苦蕴心猿十师藕孔枳罗婆五百仙人乌娑哆罗迦远沾妙道琅玡圣正三昧过去世佛分卫经存命相续相七识十名失守么罗防罗七境三乐十忍作者十六善神王形体百二十妙两舌三有对自乘果尘劫迦嚧尼忌中顺权方便经实相念佛东土九祖三乘教五法藏苦言差摩婆帝授记经五种涅槃师子尊者弗婆鞞陀提四种缘起清凉山慈尊钵多南阎浮略戒四重笯赤建洛阳伽蓝记秽迹金刚我爱五位君臣释迦谱乌七佛通戒偈有待忏法堂莲宗九祖须部摩半字教伊阙佛龛逆流入文解释旋火轮四空处牛角阿牟伽皤赊似立宗九无间道大庄严经论梨耶芥子供触境无自性心清凉三昧婆沙论方规三品尘沙八句义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华严一乘	（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。