华座想的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华座想（术语）同华座观。此观法非眼识所对之境，为唯于心上想像者，故名曰华座想。经说观了曰：“是为华座想，名第七观。”

佛词快览：十二入婆罗舍佉莲社十三空法王辟支迦佛波罗颇迦罗蜜多罗须菩提顺后业迦比罗婆修斗阿毗目底乔答摩钵啰拏摩冥途使求罗大方广总持宝光明经苏夜摩药师琉璃光七佛本愿功德经棒喝请折第一牢强精进跋难陀缯盖灌经舍置记身命施九品安养之化生四苾刍十护句轮伐勒迦梨活童子随机八识心王经藏堂主象主七五三十报法经胁士十住僧[食*善] 五拔刀贼异生性圆接别袈裟变白嗢钵罗加持身大拏饿鬼爱补处五千五百佛名神咒经生经恶业焰慧地七财鼻入五大明王迦叶弥罗施设七逆章安千手观音曼荼罗事理二忏妙幢五小部消释 [口*缚]卢枳谛阿毗达磨俱舍论有部律摄涅槃像曼陀罗普门品经寿像卵塔寿者相最上根本大乐金刚不空三昧大教王经未来世观心论提谓波利波罗提毗七转识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华座想	（术语）同华座观。此观法非眼识所对之境，为唯于心上想像者，故名曰华座想。经说观了曰：“是为华座想，名第七观。”