华座想的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华座想（术语）同华座观。此观法非眼识所对之境，为唯于心上想像者，故名曰华座想。经说观了曰：“是为华座想，名第七观。”

佛词快览：永明密教摩[少/免]舍喃心随转法弹多如意轮讲摩沙周利槃特一行一切行住定菩萨一时青莲华尼会二归一一法若有勿力伽难提烧斗香四股大乘戒坛牛戒用灭三种断六聚罪欲暴流阎浮提古德如法爱染佛灭度守护经心王如来一心三智生论请车辂印雨花分别识开眼师波罗奢迦叶赴佛般涅槃经源底如来秘密慧经一道神光禅陀迦药王品药犍度无等觉青原米价智灯超宗越格一千七百则公案诽谤正法劫海贺捺娑寒苦鸟罢讲么吒音乐知道者菩萨净戒讲座五字色神分心经大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经遣相证性识感通传酥害为正法宗毗陀美音乾闼婆未敷莲华金鸡迦叶衣十万两有分识虎都纲天眼智熙连禅归性门优留毗迦叶大纲宝辐辟支佛本致

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华座想	（术语）同华座观。此观法非眼识所对之境，为唯于心上想像者，故名曰华座想。经说观了曰：“是为华座想，名第七观。”