师子法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子法门（术语）寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事，一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势，一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法，一一喻之于师子王。

佛词快览：正见妙音乐天不净施执取相业道冥只不坏句说法三轨轲梨僧都佉陀尼佛陀槃遮二胁昆仑舶须大拏十大愿藤蛇喻优波摩那十三资具无所希望经频婆娑罗不动法内道场愚钝露盘深秘师清凉止观十法华藏界会菊灯选择浮尘根法报摩诃般若波罗蜜经恩海中阿含经圣佛母小字般若波罗蜜多经黑袈裟七梦跋怛[木*罢] 胜义空涅槃缚阿毗昙心论经须达多佛本行经灭尽三昧阿若憍陈如施斋百衲衣二如来庵婆罗多迦秘密支那五山悲愿龙象人华苏合痴使十虑信根本事说拖泥带水羯洛迦孙[马*太] 缠报女病五钴金刚杵五更亡五众物野葬嗔斗[口*后]地十玄生灭观脚絣身受阎逻舍利弗摩诃目连游四衢经胡乱坐成等正觉关帝起者覆俗谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师子法门	（术语）寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事，一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势，一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法，一一喻之于师子王。