思惟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

思惟（术语）思量所对之境而分别之也。无量寿经上曰：“具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。”又对于定心之无思无想而定前一心之思想，谓之思惟。观无量寿经曰：“教我思惟，教我正受。”善导序分义曰：“言我思惟者，即是定前方便，思想忆念彼国依正二报四种庄严也。”

佛词快览：加持成佛火坛五字陀罗尼颂贤首十宗选择诸法经宗论堂[贝*亲] 八识体别四朝僧传二漏势至观土曜尊记心不相应行法胜行佛使比丘迦旃延说法没尽偈慈恩传爱罥证入成佛夏安居签之呼毕勒罕见法金刚利菩萨钵罗弭大恶象法执甘露法雨心无畏故缚魄鬼次第缘苾[口*陵]吃[口*栗]知难陀无明见阿育王一子一女出家坏器鱼腹儿摩陀那制多迦修伽陀因果皆空宗三十七道品净行梵志嚼蜡鹫台顺上分婆梨东班优差波跋多只履西归十八有学大生主无师智七随眠舍那身见成公案十念成就不断相应染十六心摩罗提妄尽还源观空一切处难治三病圣最胜经称檀德佛玄纲四十一地昧怛丽曳兜沙经佛树王白塔六度满相三无为妙玄辩才妙音初中后三分教起劫初妄染三法身波尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
思惟	（术语）思量所对之境而分别之也。无量寿经上曰：“具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。”又对于定心之无思无想而定前一心之思想，谓之思惟。观无量寿经曰：“教我思惟，教我正受。”善导序分义曰：“言我思惟者，即是定前方便，思想忆念彼国依正二报四种庄严也。”