华台的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华台（物名）莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰：“自见己身，坐莲华台。”法华赞上曰：“专心念佛坐华台。”大日经疏十五曰：“如世人以莲华为吉祥清净，能悦可众心。今秘藏中，亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥，一切加持法门力之身，坐此华台也。”

佛词快览：等起不善斗胜被叶衣观音大吉祥天无垢优婆夷问经钵罗摩祸罗结印非时食十二缘门疑惑胎狱赞佛乘慧眼力风烛四第一偈住果罗汉无余六论八不正见皤施迦罗拏僧形应化声闻欲界系息慈忏悔八万劫小乘七七十恩五秘密曼荼罗九莲蛇厌患对治能变无记十八声真实经倒见八段贤劫第一时教无尽根阿波逻罗龙泉十八圆净日出论者八遮卢舍二无我广略要戒禁大悲四八之应恩度乌律律馺皤诃摩登只咒空无边处定触钟旋岚杂阿毗昙经圆顿无作大戒堂头永劫转经转轮藏六观法金刚涂香菩萨能静观音渴[言*我]印四田化相波利质多罗释梵放牛经起龛十六善神魔缘三波罗聂提一切智相自性清净心已离欲者洲渚阿毗昙心论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华台	（物名）莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰：“自见己身，坐莲华台。”法华赞上曰：“专心念佛坐华台。”大日经疏十五曰：“如世人以莲华为吉祥清净，能悦可众心。今秘藏中，亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥，一切加持法门力之身，坐此华台也。”