华台的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华台（物名）莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰：“自见己身，坐莲华台。”法华赞上曰：“专心念佛坐华台。”大日经疏十五曰：“如世人以莲华为吉祥清净，能悦可众心。今秘藏中，亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥，一切加持法门力之身，坐此华台也。”

佛词快览：化仪白夏寺中光云流转门供过行者龙门伊阙造像大人相印首座八叶莲座欲海窟宅忏主求生无闻比丘家家圣者觉皇教衣火天乖尊卑次序戒菩萨地持经上茅城净妙华三昧忍辱草无觉无观三昧妙吉祥圣典三种法药唯识随疏翼四衢道欲漏尼戒宁尾拏在世因明玉耶女经能所四佛知见丹田逆观五种法加句南能北秀方便藏怨憎会苦圣无能胜金刚火陀罗尼经后说健陀三跋致三长斋月七辩正令假谛竭[言*我] 忍辱铠乘戒四句出生无量门持经现通假实宗一切如来眼色如明照三摩地自业自得伊叶波罗魔界离痴乱行观门十法界水天法九解脱道尸半尸等妙月爱三昧佛牙唯识二十论述记无等觉诸宝行树择地佛性平等一乘圆觉经五性差别中间静虑杂华摩休勒乌瑟腻沙索菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华台	（物名）莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰：“自见己身，坐莲华台。”法华赞上曰：“专心念佛坐华台。”大日经疏十五曰：“如世人以莲华为吉祥清净，能悦可众心。今秘藏中，亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥，一切加持法门力之身，坐此华台也。”