主伴具足的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

主伴具足（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。

佛词快览：所须严净愿三论玄义不动地后安居缘起因分金毗罗大将僧佉论理长为宗借别名通十三外道净眼共报镇国道场四悔鹧鸪斑五不可思议奠茶金地国夫人殉死览字门三解脱诸著一字文殊法怨贼劫跛劫跛夜帝寄花五净投渊外道须菩提品自家宝藏九经神力牛山无常观门迦多衍那真如缘起行四依罽腻吒王为千头鱼十八应真双非信慧四阿鋡暮抄解伽尼毗湿婆部精灵四佛羯陵伽国优流漫陀一品经佛灭度一实观作法谛殊罗施入支骑驴觅驴初会无量门破魔陀罗尼经瞿迦离须陀瞿昙僧伽提婆阿伽摩四神足十六重玄义火浣布袈裟同类助业唯蕴无我心耆那教邬驮南苏[口*缚]啰拏中道铁钵百八钟仰钵罗吠奢情见涅槃门耳圆通弗沙迦王经心光常护益护身法观智庄严宝王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
主伴具足	（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。