称法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

称法界（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”

佛词快览：金粟如来金刚将菩萨观行根本说一切有部毗奈耶皮革事教行信证一乘之珠色自在地普现色身器手天后人雄师子地狱天宫野狐精尸罗阿迭多油冥加智增菩萨孤山自体分大集法门经藏识百本论师无想师教九会曼陀罗团拜觉者婆尼平等性智和顺大寂静妙三摩地人空仁体妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨罗怛那三迦叶转有经后堂咒师九品大衣至真七颠倒四维大圣世尊卢伽耶苦阴经法公三种相制体分段身弥勒三会都纲馺缚诃见慧卖峭嬉戏菩萨五大四须臾呾[何-可+尔]也他首楞严三昧最胜浴佛功德经常随佛学三钵罗陀[何-可+尔]鸡净土文类首悔摩多梨罗阅揭黎醯第四静虑二十八天胎藏界曼荼罗人命第一三乘通相五逆一九之教本时乐修缘生领解神通能被法假合

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
称法界	（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”