称法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

称法界（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”

佛词快览：法华六瑞无上乘海门国卑慢利众生愿两部不二五部金刚寿命念诵法合莲华迷子作佛形像经能持无所畏般若时毗摩罗阇实相慧德号五百异部毗沙门仪轨菩提道场无依自在心拘耆那罗大伽蓝调直定憎爱碑参椅识宿命通违境苦因炎热地狱盘坐执花印鸡足守衣八支内供水月观音色蕴迦旃延说法没尽偈经掩色赙仪迦罗频伽蕴界清堕水垢离多罗果斋七幡子毳衣六欲天淫相念念相续四慧三量根本十四音毗何羯喇拏画饼晨朝魂祭清斋贝叶经归依佛优波[毛@(鞠-革)]多六无畏正五九月慕魂经摩纳仙宝二鬼争尸掌果五篇八字布字尼拘陀法华法功德水震岭白莲魔军仪晏在俗巨益月支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
称法界	（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”