受持品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持品（经名）仁王经八品中之第七品，此品中正明十三法师受持般若，又使他人受持，故名受持品。

佛词快览：戒坛石众贤真发明性诺健那正意禅行嗔恚心凫钟神力断结旦过寮三重圆坛与四重圆坛法身观优留毗迦叶胜光王常波罗蜜法界藏有色天四阶成道智慧知过去世无碍文夹弥沙塞部吠陀横死天画付法藏经身愚金仙识精四颠倒阿弥陀忏法三种止观真身观拘罗瞿但空转法轮经优婆提舍实相平等礼尼僧正真言十心外题妙音病导师群生海坟理事无碍法界不放逸十二礼十业道教体寂照言教三妄十地经月曜观想佛母般若波罗蜜多菩萨经青莲华尼前修阿寅罗波帝夜广博总持尼鸡舌香拘仑阇敲钲五不还天两班兰奢待乌昙婆罗华初胜分经显净土真实教行证文类十八臂陀罗尼经百不会野葬度无极经空有会黑衣污染大瑜伽方诣乌律率

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持品	（经名）仁王经八品中之第七品，此品中正明十三法师受持般若，又使他人受持，故名受持品。