唯色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯色（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”

佛词快览：无上惭愧衣慈严痴水十二真如正精进先哲诺们罕风坛析水临斋讽经三十七尊心要补卢衫安乐摩诃耶那提婆喜悟信四智粥疏要偈阿[门@(人/(人*人))]供养法行脚食前密语首楞严法华三昧行事运想补助仪石经山藏经观力八忍八观师比丘经前后际断龙象众广严城唯识俗诠守囊皇觉寺理和三教助音金刚顶瑜伽中略出念诵经求名菩萨胡祅像非常苦空非我元品无明舍利女经王天龙八部脚板临斋倒离五种比量马大师北度体义佛母院真言花愚夫声明楞伽山金轮宝庐陵米价龛覆业无明清净人真法供养戒珠体解药叉持明婆阇罗波尼婆里卑前世拏五趣底沙六欲真如法身四阿含哑羊僧贵在得悟毳衣郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼一空妙頞悉多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯色	（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”