唯色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯色（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”

佛词快览：相续无常七随眠序王十七句三缘慈斫迦罗因陀罗三余萨罗萨伐底五海开斋结跏趺坐因由天亲摄论奇妙大觉世尊八万四千病八龙般荼卢伽法晓公四教结金刚王二十五圆通九无碍道五十颂经非前后俱得道前出期华严五十要问答阿迦奢禅髓般泥洹治国天不共法三人淫女梦往相证果愿六道能化菩萨如如如说众徒有量诸相五忍佛树二种深信业报差别经龙树入龙宫赍华严经摄召句达磨郁多罗七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法法界无边智爱别离苦道场阿阇世王女阿术达菩萨经观察诸方行经杂业一道法门受用三水要行法学无学圣心中心经心病执著圣众来迎愿钟梵七佛药师法叶衣观自在菩萨陀罗尼经金刚怒目神通第一说因部无漏根劫婆吒禅要妄尽还源观座光随喜回向阿那摩低一惑冥护提婆达兜寺牒迦罗求罗二种行相双树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯色	（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”