唯色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯色（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”

佛词快览：住法罗汉五道六道婆[言*我] 三信方便随缘止依诠谈旨调伏法杂住界世间智三摩半那重阁讲堂九股杵怀让顺缘惠果行德广大轨善人禅大威德生印续命法相应宗法印杀唯识观指邪性定光明寺竺法护忍位毗卢智慧光三观舍多毗沙耆婆导阿阇世诣佛所合杀邪命说法健陀俱知琉璃轮王正报狂慧劣应身大圆镜智观果后宿植权巧引接悲愿咒愿六德羯陵伽业成就论磨罗伽多多陀阿伽陀耶息忌伽弥法我昙摩鞠净月五秘密曼荼罗金刚一乘甚深教一宿觉名声金针双锁质呾罗婆拏阿菟罗毗流波叉名号修多罗王经观音本地平等法四书饶益有情戒废恶修善界分象舍利跪炉达摩面壁石净琉璃净土四天王天一极一代教慕魂经登座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯色	（术语）色心不二，故万法唯心，又唯色也。依之立护法唯识无境，故立清辩唯境无识。止观义例上曰：“能了诸法则见诸法唯心唯色，当知一切由心分别诸法，何曾自谓同异？”