高王观世音经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

高王观世音经（经名）东魏天平年中，高王时人所感得之观音经也。续高僧传二十九，法苑珠林二十五谓之观世音救生经，又云高王观世音经。佛祖统纪五十四谓之十句观音经，稽古略二谓之救苦观音经。续高僧传二十九曰：“昔元魏天平，定洲募士孙敬德，于防所造观音像。及年满还，常加礼事。后为劫贼所引，禁在京狱，不胜拷掠，遂妄承罪，并处极刑。（中略）梦一沙门教诵观世音救生经，经有佛名，令诵千遍，得免死厄。德既觉已，缘梦中经，了无谬误。比至平明，已满百遍。有司执缚向市，且行且诵。临欲加刑，诵满千遍。执刀下斫，折为三段。三换其刀，皮肉不损。怪以奏闻，丞相高欢，表请免刑。仍敕传写，被之于世，今所谓高王观世音经是也。”明莲池以此经为伪经。

佛词快览：圆音罗[目*侯]罗六年在胎往因禅者萨多般那求诃境智三自一心体空教护法善神九品安养三分家尸罗四义根本说一切有部苾刍尼戒经谈空说有人人本具无上涅槃触宝王瑜伽唯识出阵生天中天竺精进觉支大圣欢喜天双身毗那耶迦法如意轮观音弥陀本愿本誓觉悟方便三品沙弥行入无始空修越那波婆苏十种通三十二相本有家涅槃八味陪衬三文陀达多菩萨戒作法入乌波提涅槃顺上分根本说一切有部百一羯磨普贤经轨不妄戒除一切热恼菩萨求车地动三因知盐水佛根本说一切有部毗奈耶随意事捧物宝唱达磨忌欲法慢惑习因习果起信论科注金鼓忏悔梦师子吼经占察经说障道无所畏顺后受业乌瑟腻沙钵头摩枝香俱舍宗种种色世界大宝积经十七句七僧偶像显本神分身如意通炽盛光道场念诵仪泥洹经优婆塞五戒威仪经乏道五略十广众生忍树提伽往昔给病道人缘

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