口的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

口（术语）言说之处。大乘义章七曰：“起说之门，说之为口。”

佛词快览：譬喻王经顿顿教林间录智者贪欲盖鞞蓝婆卢至长者大日见颠倒识事相依宗教别莲华胎藏僧伽罗身纵广相德天施食会迦丁比丘静虑波罗蜜圆音天耳智通缚始迦鲁拏开山堂自在王经萨阇罗娑药食莲华部三昧耶印三部主色过去圣灵喜忍形身善逝学影向修罗多阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印无愿解脱门修跋拏婆颇婆郁多摩因陀罗遮阅那修多罗会座毗婆娑律法深信伐里沙因论苏[口*缚]啰拏痴子辫发锡仑金刚界仪轨舐足摩踵俱有根因缘舞月天妃善法堂七子十方世界十惑三缘袈裟十利举似马轭文殊悔过经斋月波婆提伽三欲海潮音显无边佛土功德经四重禁信三秘密鸠摩罗耆婆突路拏髻珠经邪旬宝星陀罗尼经后有文字法师一檀构太孤危生智幢菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
口	（术语）言说之处。大乘义章七曰：“起说之门，说之为口。”