道共戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道共戒（术语）三种律仪之一。三乘圣者，入色界所发之无漏定，则与无漏智共于身中自发得防非止恶之戒体（即无漏之律仪），是名无漏律仪。又名道共戒。此无漏之律仪，与无漏道共生，与无漏道共灭，故名道共戒。

佛词快览：起请文剃头义和阿波罗摩那阿婆佛语心佛使波若北七十恶业道彼此摄持阿毗达磨藏弥勒三尊马阴藏苏摩浮抵迦随罗卫苏巅释风镰子毕钵罗随缘真如四安乐行此岸供养仪式三种地狱何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛一念义多念义尊胜供资粮位均提九十六种外道七善机关五比丘三重等持真性菩提拘睒弥主华手加持供物大毗婆沙论毗湿婆部无尽藏过去庄严劫德田迦邻陀衣如意摩尼陀罗尼经差利尼迦生师说经师四宾主乌刍沙摩九山八海定判衣领树勒那三藏华严经搜玄记这个优婆塞五戒相经用灭供养文北山住部回财共教祖师西来意首罗平等力金刚合掌四无量心受戒灌顶本体逾健达罗生老病死劫树智力莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经二求大迦旃延出家功德经十发趣十务舜若多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道共戒	（术语）三种律仪之一。三乘圣者，入色界所发之无漏定，则与无漏智共于身中自发得防非止恶之戒体（即无漏之律仪），是名无漏律仪。又名道共戒。此无漏之律仪，与无漏道共生，与无漏道共灭，故名道共戒。