傀儡子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

傀儡子（物名）即木偶人，略云傀儡。四分律行事钞中曰：“诸师不曾见此衣，谓如傀儡子戏围之类。”同资持记中曰：“傀儡子云者，木戏人也。”又临济语录曰：“如何是第三句？师云看取棚头弄傀儡。”

佛词快览：道法智慈悲水忏法金刚衣田相衣付法八祖郁陀罗罗摩假合之身施鹿园身命施悲手俗戒小像执持识卢舍那经清源提婆菩萨传大相国寺杂阿毗昙心论涅槃僧四曼摄二种世间三钵罗佉哆五轮塔婆酆都大帝东流五种恶病周罗选择波波法身古业石榴宝吉祥天圆空金刚鬘菩萨申怒林尸罗庵华四意断呵婆婆发起憍昙弥授记强缘重火阿难悭惜加毁戒三业四威仪必[木*(淂-水)]家少室廓然大悟义无碍解地藏讲七毗尼杂宝声明论慕捺啰灭法界缘事菩提心参诣三摩地轨底理二尊一教风航五转大圣文殊师利菩萨龙军正论印度玄宗佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经冥应布咀洛迦塔印六大能生慧藏推功归本四重圣众金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨半天婆罗门多闻天双身法五色水正慧金针四书

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
傀儡子	（物名）即木偶人，略云傀儡。四分律行事钞中曰：“诸师不曾见此衣，谓如傀儡子戏围之类。”同资持记中曰：“傀儡子云者，木戏人也。”又临济语录曰：“如何是第三句？师云看取棚头弄傀儡。”