什么的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

什么（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”

佛词快览：阿迦囊不还向离苦妙观察智定印浴池菩萨五法忏悔文九品往生兴化贝叶经金刚华菩萨二语本明具足诸相愿阅经十二种慈尊一切如来金刚誓诫菩萨苦受兰室父惑染计名字相西光帝释天妃四种法身三摩耶灌顶火法阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶善慧仙人得意忘言制听二教天食时三摩地法成实受菩萨戒仪支佛地体法北斗堂鞞侈遮罗那三般那总相念住阏伽真言相应不善义净虎溪三笑灰沙饥饿地狱难破道场观六字章句咒香染止观舍生念处菩萨当阳阿那婆达多龙王十三外道修性下钵风三昧心无失加持札风界空相广教末摩迦楼那毗富罗伽弥尼光明疏静虑生律仪阿那薮啰[口*缚] 顩钵罗破邪即显正羯罗诃真佛子本书十论匠痴狗陀罗尼印延促劫智摩登伽

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
什么	（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”