名利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名利（术语）名誉与利益也。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”新译仁王经下曰：“恶比丘为求名利不依我国。”起信论曰：“非求世间名利恭敬。”教行信证末曰：“沉没于爱欲广海，迷惑于名利大山。”

佛词快览：空解脱门止持勒叉安立真如总神分住果缘觉戒膝二解脱一生不犯旃檀香身陀罗尼经缚曰罗大安乐经六度无极经初位法智印定会式大吉祥金刚八童子六念法高贵金錍轮乐说无碍鸽园密教六大 [女*贝]罗[言*我]法欲金刚阿难有三人开化言行嚫财慈心十一种果报示教羯摩师黄卷赤轴隔历无量义经性火归依法圆供和颜大寺破色心论好相八识体别内法五宗三分别七俱胝五门禅经要用法慈尊宝冠阿尼弥沙引入印首悔该摄华氏城空心静坐睒经憍慢尊胜陀罗尼经疏他缘觉心维楼黎王沙弥十戒威仪录要三种法身铄鸡谟[何-可+尔] 震动一食移山经有因论有部律摄倍离欲贪毗奈耶杂事信现观真金山兜率三关斋鼓不空如来藏知正觉世间事论天画

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
名利	（术语）名誉与利益也。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”新译仁王经下曰：“恶比丘为求名利不依我国。”起信论曰：“非求世间名利恭敬。”教行信证末曰：“沉没于爱欲广海，迷惑于名利大山。”