遁世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

遁世（术语）隐遁世间而独自修佛道也。但遁世有通别之二。通相之遁世，总名出家入道，别相之遁世，于出家中，止应请出世住持交众之念，一向营自行者。谓为遁世者，又曰后世者。弘明集十二沙门不敬王者论曰：“凡在出家，皆遁世以求其志。”唐僧传（慧勇传）曰：“每思遁世，莫知其所。”

佛词快览：七十五法阿陀达婆罗摩会者定离坚胜法界座温糟土罗遮禅师冤亲平等心四天上下普贤十愿转藏慈济微命遮情真善妙有摩诃曼珠沙华大炽盛光加持身秘密灌顶忌日设斋香神肩亡婆论知库当途王经恒行不共无明尸弃佛印污家止观论五正食与手低头阿卢汉一念不生六度无极经尼衣僧若客山十二部经八恒值佛设利弗怛罗杨岐意生金刚女三障佛眼明妃法秘藏记归敬教谛预流果普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经须摩提王戒消灾经戒力兰盆会行化梵皇七识十名瓶法华堂三种夜叉频罗婆十一种稠林末利室罗经行一味蕴五百仙人生般涅槃七善悉达多迹化婆粗富罗淫欲即是道三昧耶智波离尸罗幢毗梨耶二义生生大灭谛金刚智摄境从识体师子身中虫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
遁世	（术语）隐遁世间而独自修佛道也。但遁世有通别之二。通相之遁世，总名出家入道，别相之遁世，于出家中，止应请出世住持交众之念，一向营自行者。谓为遁世者，又曰后世者。弘明集十二沙门不敬王者论曰：“凡在出家，皆遁世以求其志。”唐僧传（慧勇传）曰：“每思遁世，莫知其所。”