乌俱婆[言*我]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乌俱婆[言*我] （天名）不动明王使者之名。八大童子之一。圣无动尊一字出生八大童子秘要法品曰：“金刚波罗蜜，即菩提心行，所以出现使者，名乌俱婆[言*我]，此云超越住世也。”梵Ugra-bhaga。

佛词快览：三恶觉弘誓铠四法本末施乐观音虚无身泰山府君净圣如法念佛三[何-可+尔]陀那啰梯旋转真言三生成佛五趣生死轮缠缚净土三部经后报序王大宝华王座无上尊毗戍陀僧诃弥沙塞羯磨本真言陀罗尼有余土帝释与修罗战众生数忍辱化身杂华经道力衣服随念愿助道资缘十二天供昙摩德生死缚不信诸佛咨嗟愿十如是跋梨迦药师悔过声闻身弥陀经先陈阿湿婆恃一道无为心僧鬘邬波驮耶随眠无明普化驴鸣祠部筒缘己生苏[口*缚]啰拏粗言菩提流志须部摩真言法教卧法三种智灵鬼陀罗经被骨笔弹宅迦藏教四门阿叔迦一障者光明土但荼五论十支旃遮婆罗门女句句法身大士頞饭底广济众生神咒可见有对色健陀八忍八智庵婆罗相应断增益法言亡虑绝教令轮身六大能生阿修罗道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乌俱婆[言*我]	（天名）不动明王使者之名。八大童子之一。圣无动尊一字出生八大童子秘要法品曰：“金刚波罗蜜，即菩提心行，所以出现使者，名乌俱婆[言*我]，此云超越住世也。”梵Ugra-bhaga。