漏尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

漏尽（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”

佛词快览：四衍佛树王摩蛇参请文殊师利根本仪轨经失念神光增上心静虑律仪无表色白赞化土定意呵利陀山阿那伽迷枳哩枳哩尊伊赊那论师吠嚧遮那有流四方佛顶光聚悉怛多般怛罗萨陀波仑漏葬送喜林苑众生数忍辱珍域大威德金轮佛顶炽盛光如来钵蹬伽三种作意流来不染著诸法三昧佛为海龙王说法印经有灵婆罗门僧无缘乘月单稗稊童授凡僧瞿昙弥记果经位头十喻外护善知识灰人变成王正法时过去庄严劫千佛名经选择诸法经三卷钞罪业应报经时媚鬼散生斋后出阿弥陀佛经二六内作业灌顶依他起性劫波杯嘉会咸杰陀罗骠舍头谏经天梯山二种生死九曜曼陀罗四种诤苦蕴六即佛胜义无性相轮化他寿黄檗瞳酒糟汉大元帅明王寺十种异名干沓婆瞿伽尼普庵胡苏多敌者依诠谈旨毗卢遮那如来菩提心赞

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
漏尽	（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”