漏尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

漏尽（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”

佛词快览：一虮八辩真等流开善火光三昧宝铃耆婆治病仁王菩萨虚空藏经三世性唯识道门优婆尼沙昙千部论师齿印降魔经十二头陀经胡祅像体空教医罗钵龙王持明仙华严王宫毗罗大将瑜伽观自在王如来修行法三种加持根本印实报土乐如漏尽愿莽二尊一教寮主正当恁么时槽厂三启经宝所紧祝迦魔波旬灵神见成公案明匠本生经无言童子多陀竭月明菩萨经衣界达磨菩提依通莲门隔历秘密戒竹苇摩诃菩提僧伽蓝七佛嗢怛罗僧伽力者证得胜义谛天台四大释例波婆利除灾教令法轮净名居士方丈尿床鬼子波吒厘子学四种死生非灭蛇神经体吽吽火灾圣无动尊安镇家国等法二河白道耶输陀同分慢荼迦灰身灭智真陀末尼莲华拳曼荼罗身法性真如正心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
漏尽	（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”