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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 和光同尘 | （术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至实益。”又与恶人同处，不染其恶，谓之和光不同其尘。涅槃经六曰：“是人为欲调伏如是诸比丘故。与其和光，不同其尘。” |
| 佛词快览： 功德田 摩灯迦 计萨啰 千手真言 须弥 阿含 染污 胜子树 云横山 雨宝 垩醯掣呾逻 取著 阿耶怛那 慧基 阿点婆翅罗国 圆陀陀地 五具足 大宝积经论 散心诵法华 粟散 波耶 释摩男本四子经 仁王经八喻 尼陀那 讲宗 一真法界 木头 金刚峰日 乌婆陀颇尼 十二藏 瑜伽师地论释 焚香 闻名转女愿 浮尘 十六沙弥 斋时 智断 三祇百劫 净天眼三昧 昼暗林 病起六缘 唯识义章 智光 假等流 法华四法 精气 毗纽女天 二根 毗婆尸 三行 七十二岁 禅三昧 牟娑罗 天台八教大意 如意轮菩萨 住劫 不空如来藏 犍地 婆罗舍佉 马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨 纳衣十利 妙乐 大恩教主 四正断 净觉 支提山部 轮樘 毗怛迦 出生义 十六小地狱 投机 筏苏密呾罗 功德庄严王经 二十五点 六种震动 大不善地法 羯专钵失遮薄底迦 三教 八相示现 全分戒 |
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