| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二顿 | （名数）华严宗之清凉国师澄观，原为天台宗荆溪尊者湛然之弟子，后入法华严宗分顿教为渐顿，顿顿，分圆教为渐圆，顿圆，以华严经为顿顿顿圆，以法华经为渐顿渐圆。其故以为法华者，诸声闻人自小乘来，经历诸味，至法华之会方开圆顿，故知法华是渐顿渐圆也。华严最初未经诸味，直开顿圆，故是顿顿顿圆也。荆溪于止观签例之中设喻疑显正之一科，自问自答，而破斥之。 |
| 佛词快览： 六菩萨 正信偈 杂毒善 十使 钵器 造塔功德经 黄汤 十八声 理智 出世本怀 归命 阏伽花 见诸佛土愿 悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 净观 杂华经 大兴善寺 优波扇多 观察 随愿药师经 遍槌 开法 归元 法眼宗 十布施 有分别 微密 夜摩尼夜摩 显正 五种散乱 言说 得不退转愿 瑿罗跋那 不思善不思恶 劫比拏 矐矐婆 善女人 妙法莲华经 生趣 十三力 法鼓经 德生 三十七分法 八风 三空门 断肉 九方便十波罗蜜菩萨 秽食 阿育王弟七日为王 五髻文殊 修伽度 精舍 正觉华 优昙波罗 法舍利 验相 回向轮陀罗尼 大笑明王 五后意识 万物严净愿 九会一印 般遮尸 阿术达菩萨经 心经 神通轮 三使 摩诃毗卢遮那 生灭四谛 四书 牛驴二乳 树想 元藏 宿王戏三昧 东山法门 遮阅那 福足 指印 悟本 教理行果 十八种震动相 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |