有为生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为生死（术语）凡夫之分段生死谓之有为生死，菩萨之变易生死名为无为生死。胜鬘经曰：“有有为生死无为生死，涅槃亦如是，有余及无余。”宝窟下本曰：“分段名曰有为，变易名曰无为。分段之因名为有漏，变易因名为无漏。分段果名有为，变易果为无为。对界内有漏，语界外为无漏，然实是有漏。对界内有为，名界外无为，然实是有为。”

佛词快览：大拘絺那六念九地九品思惑胜密外道单前菩萨童子经贴相四十九僧时浆呬摩咀罗渐教非时食能缘断竹园登座业义迦迦那法体恒有维摩诘经僧伽阿难二种无知厥苏洛迦杂阿毗昙经华严经内章门等杂孔目五相成身一切有情四种世人吠琉璃四大教法大精进菩萨天盖不思议功德诸佛所护念经声显论师十山王临终现前愿月精阿[少/免]夷经戒定慧五方五智解界佛一百八名赞黄龙宗五俱意识婆罗波提二爱泥啰耶摩迦天眼力三重曼陀罗护不邪淫五神佛无差别体毗履印明转衣定散自力受戒犍度仙人结使三聚经有为生死三种退屈梅呾利耶根利有遮无遮方等泥洹经十种回向顿旨寺印尸毗王墓钵陀凡圣一如阿输伽阿羯罗加持杖怨敌诸佛供养经胜心九执密教之五分法身八梵当途王经

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