有为生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为生死（术语）凡夫之分段生死谓之有为生死，菩萨之变易生死名为无为生死。胜鬘经曰：“有有为生死无为生死，涅槃亦如是，有余及无余。”宝窟下本曰：“分段名曰有为，变易名曰无为。分段之因名为有漏，变易因名为无漏。分段果名有为，变易果为无为。对界内有漏，语界外为无漏，然实是有漏。对界内有为，名界外无为，然实是有为。”

佛词快览：所缘断遍行因谏王经一间圣者不可有一乘妙典四空处宿行本起经冥益铁钵一真法界大施菩萨僧吃烂底萨义天 [口*缚]卢枳谛说假部祈誓荧惑星在理教无缘道场般若汤转欲宿因四戒坛明堂发真善性饶益教诫示导菩萨戒顿教三乘真实一乘方便现瑞序呵雕阿那鋡文字般若供头行者地尘南方佛教大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨戒本经秘密号三密加持法命法场八论行相甲胄印一地阴净土往生论注解慢陀罗大悲菩萨比丘避女恶名欲自杀经苦轮北台宫胎道门摩底僧诃凡圣一如实相花不酒酤戒意业五论事理无碍法界天寿三重法界间色冥罚众生想华藏与极乐时外道痾[口*路]只劫岩世智辩聪羯诺迦牟尼四种布施如来牙菩萨香附子五种不可思议忌日

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