稠林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

稠林（譬喻）以譬烦恼。种种之烦恼，交络繁茂，如稠林也。法华经方便品曰：“入邪见稠林。”止观九曰：“无明戏论翳如来藏稠烦恼林。”同十曰：“邪画日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？”

佛词快览：写瓶干栗陀耶星宿劫安座金精调练心作意念念迦多衍尼子金躯名疏四种方便圆通信戒缘者密讲温陵庵华弥迟伽回光返照大颠降伏印阿耨[风@(軷-车)] 般若波罗蜜多根本印光焰王佛呼图克图呵梨跋陀社得迦摩罗随求即得天子法宇缘化我想地狱三种外道北方毗沙门天随军护法仪轨十甚深依草附木莲华智制教天台山十五尊观音杯度冥资救世菩萨阿茂吒四梵福六师智首兜率天弘通梅怛黎我执多罗佛钵昙无谶往生净土忏愿仪门神僧堂清净真如三福九品申日毗湿缚瞻匐十二门论宗致义记达磨舍罗伽耶迦叶佛说孔雀王咒经功德田焰罗王供行法次第前三三三密四曼荷担臊陀祁梨七佛八菩萨杀五没观练薰修四度加行智炬五十二身像三千世界金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
稠林	（譬喻）以譬烦恼。种种之烦恼，交络繁茂，如稠林也。法华经方便品曰：“入邪见稠林。”止观九曰：“无明戏论翳如来藏稠烦恼林。”同十曰：“邪画日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？”