十四难的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十四难（名数）外道十四难句，佛不答之。一、世界及我为常耶？二、世界及我为无常耶？三、世界及我为亦有常亦无常耶？四、世界及我为非有常非无常耶？五、世界及我为有边耶？六、世界及我为无边耶？七、世界及我为亦有边亦无边耶？八、世界及我为非有边非无边耶？九、死后有神去耶？十、死后无神去耶？十一、死后亦有神去亦无神去耶？十二、死后亦非有神去亦非无神去耶？十三、后世是身是神耶？十四、身异神异耶？问曰：若佛为一切智人何不答此十四难？答曰：无此事实，故不答。诸法有常无此理，诸法断亦无此理，以是故佛不答。譬如人问构牛角得几汁之乳？是为非问。不可答也。出智度论二，俱舍论十九。

佛词快览：桥阿毗昙苦慧经后念摩[目*侯]罗伽非智缘尽六贼寿延经非安立真如无不知已舍黄金宅小乘二家涅槃阿逻底蓝婆像化涅槃堂补处四无碍辩缘起因分最上大乘金刚大教宝王经普贤十愿宝箧印陀罗尼经圣供唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽弥卢等心觉悟方便八五三二自比量提婆品究竟即世谛不生灭执花印三密六大应作始成正觉中乘八支肉眼外供养略论安乐净土义转读忏摩智相三昧政论经六聚罪华座观有对狗子佛性医罗跋那梵德百二十八根本烦恼供养文天眼智通金光明最胜王经勒那跋提四马鼻息摩呬陀同体方便威仪法师婆罗门书周关依智不依智缚尼四帖疏香口比丘索哆羯专钵失遮薄底迦五十六位应法经鞞跋罗一髻文殊观果报恒憍天四部僧始起经诸法无我竺叶摩腾乌刍涩摩车钵罗婆根本说一切有部毗奈耶皮革事无所观旃陀越国王经

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