四大病相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四大病相（杂语）若身体苦重，坚结疼痛，枯痹痿瘠，是地大之病相，若举身膨肿，肤肉浮满，是水大之病相，若举身洪热，骨节酸楚，呼吸缺乏，是火大之病相，若心悬忽悦，懊闷忘失，是风大之病相。

佛词快览：扶律谈常教十七群比丘孙陀利鸽园重翻象驾波帝独一善偏真迦旃延经独觉五种结界波卑椽普贤跏阿菟楼陀仰覆世界勤旧因求车邪扇大小二乘斋粥权智火印颇勒具那喜悟信二谛观至真传灯阿阇梨南方无垢世界阿毗达磨发智论八论什肇外典名誉意愤天毗卢帽二九五部十三力诽谤正法阇演底不空钩依菩萨法赊多七种圣经笥弥勒菩萨所问经论杨叶五支念诵法三监再请禅苏[口*缚]啰拏渴伽光明坛尽七日边际千手二十八部金刚喜菩萨迦旃延尼子鼻入非色非心四怨天龙夜叉五八十具山王三生尽十方拔提常寂大黑天鸠摩利智慧火大众威德畏性命小乘十八部四谛论二十五条一刹那般若理趣经 [火*(堛-土)]刍摩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四大病相	（杂语）若身体苦重，坚结疼痛，枯痹痿瘠，是地大之病相，若举身膨肿，肤肉浮满，是水大之病相，若举身洪热，骨节酸楚，呼吸缺乏，是火大之病相，若心悬忽悦，懊闷忘失，是风大之病相。